Mil?n, 1498. Leonardo da Vinci est? terminando su ?ltima Cena para Santa Maria delle Grazie, un fresco en el que lleva tres a?os trabajando. Pero topa con un ?ltimo escollo: el maestro no encuentra un modelo en el que inspirarse para el rostro de Judas. Hasta que se cruza en su camino Joachim Behaim, un honesto comerciante alem?n que llega a Mil?n para cobrar una deuda de un usurero y se enamora de una joven, que resulta ser la hija del deudor. Leonardo se inspirar? en ?l para pintar al disc?pulo que traicion? a Jes?s y al apropiarse el pintor de su rostro la vida de Joachim cambiar? para siempre… Este libro p?stumo de Perutz es el canto del cisne del genial escritor: una bell?sima inscursi?n en la novela hist?rica y una honda reflexi?n sobre el azar que gobierna nuestras vidas, sobre el amor y la traici?n.
Con una combinaci?n entre Agatha Christie y Franz Kafka Leo Perutz nos traslada a la Viena de 1909. Cuando aparece el cad?ver del c?lebre actor Bischoff, que aparentemente se ha suicidado, todas las sospechas recaen sobre un oficial del ej?rcito enamorado de la mujer del difunto, el bar?n Von Yocsch, como inductor de la muerte, pese a que este clama desesperadamente su inocencia.La sucesi?n de nuevos suicidios cada vez m?s enigm?ticos que se producen en los siguientes d?as llevan a una indagaci?n detectivesca que se remontar? varios siglos para descubrir el origen mal?fico de tan macabra epidemia…
En el invierno de 1812, en plena guerra de los espa?oles contra el invasor napole?nico, dos regimientos alemanes que combaten al lado de los franceses son aniquilados en extra?as circunstancias, aparentemente por uno de sus propios miembros. S?lo el lugarteniente von Jochberg sobrevive a la masacre y en sus memorias trata de esclarecer el misterioso suceso.Una espl?ndida novela fant?stica, en la que se entremezclan el amor, la guerra y los celos, escrita con el inimitable e inquietante estilo de Leo Perutz, que narra la historia de dos regimientos alemanes que, empujados por el espectro del Marqu?s de Bol?var, precipitan su propia perdici?n.
