Понимаю, что это интервью, понимаю, так же, что журналюга мог все переврать, но тем ни мнение, есть в этом интервью, то, что является причиной нелюбви к евреям. Это фраза "ты из наших?" Для евреев свои это только евреи, все остальные гои, странна, что Борнер не сказала этого слова. По сути дела, трижды, судя по её словам, евреи спасали её, еврейку от смерти, только за то, что она своя. А неевреи шли на передовую и не возвращались. И ещё, Борнер утверждает, что евреи воевали не в Ташкенте и Ашхабаде, ну да, не в Ташкенте, а таких местах, где легче было выжить. Вполне допускаю, что евреи воевали не за Родину и не за Сталина, а мои деды и воевали и погибли за родину. Кстати Борнер с её военной специальность, вполне могла быть санистпуктором в подразделении, на передовой и вытаскивать раненых с поля боя, тогда бы у неё было право говорить, с какими словами бойцы шли в атаку. А так, это обычная еврейская чернуха.

Прочитал предыдущий отзыв — пришлось читать и само интервью, благо это не надолго. Ну, прочитал интервью, счёл это познавательным и полезным, а впрочем, каждому — своё. Но теперь я должен вернуться к предыдущему отзыву. Он мощно бьёт по эмоциям читающей публики, даже при том, что исходит это от маразматика, а может, маразматики-то как раз и знают толк в эмоциональных приёмах. Да, это маразматик, который пишет (а более вероятно — изрекает в голосовой ввод, в уникальную строку символов) такие слова как «санинстпуктор», и употребляет оборот «тем ни мнение». Итак, по мнению маразматика, Елена Боннэр не заслужила право что-то там говорить, а это значит, что её высказывания являются еврейской чернухой. Говорила ли она по делу, или не по делу — это абсолютно неважно. В любом случае, она гнала еврейскую чернуху, и маразматик это доказал. Так вот, я не еврей, я чистопородный русский, мои прадедушки (не все) тоже полегли на своих фронтах, но тем не менее, я отнюдь не солидарен с маразматиком. И на это высказывание я имею природно-естественное право, которое не надо заслуживать.