"Повесть временных лет" - наиболее ранний из дошедших до нас летописных сводов. Относится к началу XII веку. Свод этот известен в составе ряда летописных сборников, сохранившихся в списках, из которых лучшими и наиболее старыми являются Лаврентьевский 1377 г. и Ипатьевский 20-х годов ХV. Летопись вобрала в себя в большом количестве материалы сказаний, повестей, легенд, устные поэтические предания о различных исторических лицах и событиях. Публикуется в переводе Д.С.Лихачева.
В общем интересно,но не понравилась ярая пропаганда христианства!
Александр
28 июля 2022 в 13:48
Не важно что это яркая пропаганда христианства, важно, что тобою это прочитано, а это движение вперед к самосовершенствованию. К развитии личности и осознания себя в социуме. Не дай себе потерять самого себя. Бог дал тебе жизнь и возможность сравнивать себя подобных. Благодари Его и окружающих тебе подобных.
Николай
30 июля 2022 в 14:01
Перевод с искажением. В подлиннике написано"наряда", здесь "порядка". Это разные вещи.Эту читать не буду.
Марина
13 сентября 2022 в 06:52
как в Ведах писано:
16 (80). И пошлют к ним Боги... Великого Странника,
любовь несущего, но жрецы Золотого Тура
придадут его смерти мученической.
И по смерти его, объявят БОГОМ его...
и создадут Веру новую, построенную
на лжи, крови и угнетении...
И объявят все народы низшими и грешными,
и призовут пред ликом ими созданного Бога
каяться, и просить прощения за деяния
свершённые и не совершённые...
.......................................
......................................
.........................................
10 (90). Люди Расы будут просить
о помощи Чужеземных жрецов,
служащих Чужим богам и Богу Мира Тьмы...
И жрецы Убитого Странника
с лживым усердием начнут утешать их,
и завладеют Душами их,
и богатством Детей Человеческих...
И объявят людей Расы Великой рабами Бога,
коего сами же и убили...
И глаголить им станут,
что страдание благом является,
ибо страдающие Бога узрят...
Мила
18 декабря 2025 в 17:05
Как студенту, мне было важно увидеть, как в «Повести» выстраивается образ власти и единства Руси. Текст требует внимания из‑за языка и обилия имён, но даёт ценнейший взгляд на события IX–XI веков.«Повесть временных лет» впечатляет своей исторической глубиной и нравственным пафосом. Через неё лучше понимаешь, как наши предки осмысляли свою землю и судьбу; для изучения курса — незаменимый материал.
Диана
23 марта 2026 в 11:18
Произведение предоставляет уникальный взгляд на раннюю историю Руси — от основания Киева до становления христианства.
Алина П.
23 марта 2026 в 11:31
«Повесть временных лет» — это не просто хроника, а фундамент русской исторической памяти. Читая её, я ощутил(а) связь с истоками нашей культуры: перед глазами оживали образы древних князей, звучали голоса летописцев, а легенды переплетались с реальными событиями.
Что особенно впечатлило:
Глубина исторического взгляда. Летопись охватывает огромный период — от библейских времён до XII века, показывая становление Руси как государства.
Яркие персонажи. Князь Олег с его хитростью, княгиня Ольга с её железной волей, князь Владимир, изменивший судьбу страны, — каждый образ запоминается.
Сочетание фактов и легенд. Например, пророчество о Киеве или чудо с белгородским киселём добавляют тексту мистическую атмосферу, но при этом отражают народный взгляд на историю.
Нравственные уроки. Летописец осуждает междоусобицы, подчёркивает важность единства и справедливости. Эти идеи актуальны и сегодня.
Язык произведения кажется суровым и лаконичным, но в этой простоте — особая сила. Фразы вроде «И сказал Олег: „Да будет это мать городам русским“» врезаются в память. Комментарии в издании помогли разобраться в устаревших словах и исторических реалиях.
Главная мысль, которая осталась после прочтения: история — это не набор дат, а живая ткань человеческих судеб, где мудрость и ошибки предков учат нас ценить мир и единство. «Повесть временных лет» не просто рассказывает о прошлом — она напоминает, что прошлое формирует настоящее.
Оценка: 10/10. Этот памятник древнерусской литературы обязателен к прочтению для всех, кто хочет понять истоки русской культуры и государственности.
16 (80). И пошлют к ним Боги... Великого Странника,
любовь несущего, но жрецы Золотого Тура
придадут его смерти мученической.
И по смерти его, объявят БОГОМ его...
и создадут Веру новую, построенную
на лжи, крови и угнетении...
И объявят все народы низшими и грешными,
и призовут пред ликом ими созданного Бога
каяться, и просить прощения за деяния
свершённые и не совершённые...
.......................................
......................................
.........................................
10 (90). Люди Расы будут просить
о помощи Чужеземных жрецов,
служащих Чужим богам и Богу Мира Тьмы...
И жрецы Убитого Странника
с лживым усердием начнут утешать их,
и завладеют Душами их,
и богатством Детей Человеческих...
И объявят людей Расы Великой рабами Бога,
коего сами же и убили...
И глаголить им станут,
что страдание благом является,
ибо страдающие Бога узрят...
Что особенно впечатлило:
Глубина исторического взгляда. Летопись охватывает огромный период — от библейских времён до XII века, показывая становление Руси как государства.
Яркие персонажи. Князь Олег с его хитростью, княгиня Ольга с её железной волей, князь Владимир, изменивший судьбу страны, — каждый образ запоминается.
Сочетание фактов и легенд. Например, пророчество о Киеве или чудо с белгородским киселём добавляют тексту мистическую атмосферу, но при этом отражают народный взгляд на историю.
Нравственные уроки. Летописец осуждает междоусобицы, подчёркивает важность единства и справедливости. Эти идеи актуальны и сегодня.
Язык произведения кажется суровым и лаконичным, но в этой простоте — особая сила. Фразы вроде «И сказал Олег: „Да будет это мать городам русским“» врезаются в память. Комментарии в издании помогли разобраться в устаревших словах и исторических реалиях.
Главная мысль, которая осталась после прочтения: история — это не набор дат, а живая ткань человеческих судеб, где мудрость и ошибки предков учат нас ценить мир и единство. «Повесть временных лет» не просто рассказывает о прошлом — она напоминает, что прошлое формирует настоящее.
Оценка: 10/10. Этот памятник древнерусской литературы обязателен к прочтению для всех, кто хочет понять истоки русской культуры и государственности.