Эта книга - автобиографическая история молодой француженки, художницы и композитора, покинувшей богемный Лондон ради джунглей перуанской Амазонии. Под руководством потомственного шамана девушка осваивает необычайные техники и проходит странные, мистические ритуалы, до сих пор практикующиеся в индейских племенах. Постигая древнюю мудрость индейцев-кечуа, она учиться слышать голоса трав и деревьев и понимать волю грозных божеств, от века хранящих тайны трех миров - воздуха, земли и воды. И все это аккуратно фиксирует в своем дневнике.
В книге рассматриваются дни богослужений Православной Церкви в течении всего года. Описываются непреходящие и преходящие праздники, история их возникновения, а также порядок богослужения.Дебольский Григорий Сергеевич (1808 — 1872) — магистр Санкт–Петербургской духовной академии, сначала священник–законоучитель в разных учебных заведениях, потом протоиерей–настоятель Казанского собора в Санкт–Петербурге и помощник наблюдателя за преподаванием Закона Божия в столице. Его сочинения по литургике:"«Попечение православной церкви о спасении мира»«(1847 — 57),"«Дни Богослужения православной церкви»«(первое издание, 1840; 8–е, 1887) и другие пользовались большим распространением.Данная электронная версия книги неполная. В ней отсутствуют главы:Праздники и дни Господни и Пресвятой Богородицы.Праздники Господни.Праздники пресвятой Богородицы и Святых.Дни святыхДни св. ангелов.Дни св. пророков.Дни св. апостолов.Дни св. равноапостольных.Дни св. Отцов и пастырей церкви.Дни св. мучеников.Дни св. преподобных.Дни св. праведных.Праздники церковные и храмовые.Праздники гражданские.Пост Апостольский.Богородичный пост.Пост перед праздником Рождества Христова.Посты однодневные.Посты однодневные ежегодные.Посты однодневные седмичные.Продолжение празднования Воскресения Христова.Воскресные дни.Вторая по Пасхе неделя о Фоме.Третья по Пасхе неделя о мироносицах.Четвертая по Пасхе неделя о Расслабленном.Преполовение Пятидесятницы.Пятая по Пасхе неделя о самаряныне.Шестая по Пасхе неделя о слепом.День Вознесения Господня.Седьмая по Пасхе неделя св. Отцев.Седмица Пятидесятницы.Важность праздника.День Пресвятой Троицы.День Пресвятого Духа.Недели по Пятидесятнице.Первая по Пятидесятнице неделя Всех Святых.Недели по Пятидесятнице и вне Триоди.Неделя св. Вселенских шести Соборов.Неделя пред Воздвижением Креста.Неделя по Воздвижении Креста.Недели по Пятидесятнице, в которые читается Евангелие от Луки.Неделя седьмого Вселенского Собора.Неделя св. праотец или Неделя перед Рождеством Христовым.Неделя св. Богоотец, или неделя по Рождестве Христове.Неделя пред Просвещением, или Богоявлением Господним.Неделя по Просвещении.Последние недели по Пятидесятнице.Первый день по неделе, Понедельник.Второй день по неделе, Вторник.Средний день по неделе, Среда.Четвертый день по неделе, Четверток.Пятый день по неделе, Пяток.Шестой день по неделе, Суббота.Хранение Субботы в Пр. Церкви.Богослужение в Субботу.Дни поминовения умерших.Дни поминовения новопреставльшихся.Дни поминовения ежегодные.Родительские Субботы II, III и IV седмицы Четыредесятницы.Родительские дни местные.Радоница.Дни поминовения православных воинов, за Веру и Отечество во брани живот свой положивших.Дни поминовения умерших православных лиц Царского Дома.Указатель дней Богослужения в течение года.
Это первая книга Далай Ламы, которая была переведена на русский язык и издана в России. Она содержит двадцать лекций прочитанных им в период 1979-1981 гг., во время его визитов в США и Канаду, в переводе В. П. Андросова.Многие из глав этой книги уже долгое время гуляют по интернету в виде отдельных текстов (Четыре благородные истины, Карма, Медитация, Восемь строф упражняющих ум, Путь к просветлению, Союз старой и новых школ перевода).
ДОБРОТОЛЮБИЕ
в русском переводе дополненное
ТОМ ПЕРВЫЙ
издание четвертое
Иждивением Русского на Афоне Пантелеймонова Монастыря Москва. Типо-Литография И.Ефимова. 1905 НОВОРУССКАЯ РЕДАКЦИЯ
Добротолюбие – не книга для развлечения скучающего ума, не ряд «психологических этюдов», не собрание интересных афоризмов. Истины Добротолюбия начертаны письменами святых отцов, имевших ум богопросвещенный и сердце столь чистое, что многие из них еще при жизни, на земле, зрели Бога. Дивные умы и огненные сердца начертали Добротолюбие. Перстный, суетный человек только тогда приобретет эту жемчужину духа, войдет в чертог царственного пира, когда смиренно, сознав немощь ума своего, пятна и раны на сердце своем, с молитвою к Духу Святому раскроет страницы Добротолюбия. Тогда только, при содействии огненного и очищающего Духа Божия, найдет перстный человек здесь, на земле: мир ума, благочиние чувств, вступит на путь радостного и бесконечного добра; одним словом, приобщится к жизни великих отцов и врачей человеческих душ, радость и светлость жизни которых бессильно выразить немощное слово человеческое.
Эта книга — заключительный том трилогии «Сирианские Откровения». Шестимерные обитатели Сириуса видят те нюансы нашей человеческой трехмерной реальности, которые нам не могут быть видны по определению. И в учении, передаваемом через Патрисию Кори, они стараются как можно яснее показать нам то, что видно им. Наши мечты о будущем — это реальность, а то, что сейчас кажется нам ужасающе реальным, — всего лишь сон коллективного бессознательного. Книга «Довольно тайн, довольно лжи!» предлагает землянам способ освобождения от мертвой хватки всемирных сил тьмы и дает ключи к активации ДНК и пробуждению светового тела.
Из "Вестника Русского Западно-Европейского Патриаршего Экзархата", № 20, 1954, с. 246-251. Перевод с франц. В. А.Рещиковой опубликован в "Богословских трудах", сб. 14, с, 121-125
Предлагаемый курс лекций представляет собой расшифровку магнитофонной записи и предназначается, в первую очередь, студентам очного и заочного отделений Православного Свято-Тихоновского Богословского Института.
В предлагаемой читателю книге отражены неоспоримые факты современных научных исследований и открытий, доказывающие полную несостоятельность концепции материализма, приведены аргументы более трехсот ученых, в том числе лауреатов Нобелевской премии, которые считают, что мир сотворен Богом.В учебно-образовательных заведениях, в научно-популярной массовой литературе и телепрограммах эти взгляды ученых полностью игнорируются и замалчиваются, и вместо них навязываются плоско-материалистические концепции, давно уже опровергнутые современной наукой.Книга написана простым живым языком и будет представлять несомненный интерес для всех людей, стремящихся познать истину. Часть материалов публикуется в России впервые.
«Доктор из Лхасы» – прямое продолжение знаменитой книги «Третий глаз».Во второй книге доктор Рампа на примерах из своей жизни доказывает, что смертный человек может настолько овладеть своим умом и телом, что становится способен вынести нечеловеческие испытания.Настоящая книга представляет собой продолжение жизнеописания весьма необычного человека. В его тело вселился дух тибетского ламы из монастыря Потала, причем это воплощение произошло так основательно, что автор книги фактически сам стал ламой. На протяжении Второй Мировой войны этот лама прошел через длительные и изнурительные тюремные заключения в японских лагерях, где подвергался зверским пыткам, жил практически без пищи и неоднократно чудом спасался от неминуемой смерти. В своей книге он рассказывает о том, как ему помогли выжить знания и умения, приобретенные им во время обучения в ламаистском монастыре.
Монография посвящена анализу тибетоязычной схоластической литературы философских факультетов буддийских монастырей Центральной Азии и представленной в ней тибето-монгольской интерпретации доктрины зависимого возникновения. Определяются принципы, на которых базируется эта литература, разрабатывается методика изучения конкретной тематики, устанавливается интегральная концепция зависимого возникновения. В приложении даются переводы с тибетского языка Сутр и произведений Нагарджуны, Буддхапалиты, Цзонхавы и Жамьян Шадбы, терминологический словарь.Книга может оказаться полезной для тибетологов, буддологов, философов, педагогов и историков культуры.
