Люди всегда задавали себе вопросы: можно ли во имя хорошей цели совершать плохие поступки? Если мой друг голодает, то можно ли украсть яблоко, чтобы помочь другу? Сколько ни думали, а ответы были разные: одни говорили — можно, а другие — нельзя. Но великая книга человечества Новый Завет отвечает на этот вопрос однозначно: нельзя. Прекрасная цель не оправдывает дурных средств.
У меня отзыв не о книге, а скорее, об аннотации. Итак, мой вопрос к автору аннотации: в каком именно месте нового завета сказано о недопустимости кражи яблока для помощи голодному другу?
