Продолжая изучение оккультных тайн Третьего рейха, Ганс-Ульрих фон Кранц занимается религией нацистов. Во что верили Гитлер и его приближенные? Была ли эта новая религия изощренным инструментом управления сознанием людей или основывалась на искренних убеждениях? Была ли она наследницей древних культов или творением великого Ницше? Чтобы найти ответ на этот вопрос, Кранц обращается к экспериментам по созданию сверхчеловека, проводившимся под патронажем жрецов новой религии
К сожалению, данная книга недоступна в связи с жалобой правообладателя.
Прочитал отрывочек, о сатанизме и контракте о продаже души дьяволу Гитлером, и пришел к выводу что книга содержит в себе избыточный процент очевидной бредятины.
Если уж автору так сильно хотелось очернить нацистский оккультизм, то провел бы уж сравнение неопаганизма и сатанизма, у них много общего, но есть существенное различие. Сатанизм культивирует атеизм, материализм, эгоизм и индивидуализм, мизантропию, эпекурейский гедонизм, и социал-дарвинизм, а сатана воспринимается как темные силы ПРИРОДЫ, чисто символически, а не как живое существо.
А неопаганизм напротив, альтруизм, суеверия, коллективизм, семейные ценности (род), и так же считает богов силами ПРИРОДЫ. Я и то знаю больше автора. Эта его глава о сатанизме и нацизме, даже не проводит сравнения различных идеологий и мировоззрений между собой, а напоминает сказки "желтой прессы", для особо скудоумной части населения, которая в них упрямо верит, или сплетни бабок на лавке, которые гдето, что то слышали, и пересказывают друг другу в искаженной форме. Думаю почитать можно, но только людям с хорошо развитым критическим мышлением (логикой), иначе вам столько лапши на уши навешают, что можно будет запасы на зиму делать.
Если уж автору так сильно хотелось очернить нацистский оккультизм, то провел бы уж сравнение неопаганизма и сатанизма, у них много общего, но есть существенное различие. Сатанизм культивирует атеизм, материализм, эгоизм и индивидуализм, мизантропию, эпекурейский гедонизм, и социал-дарвинизм, а сатана воспринимается как темные силы ПРИРОДЫ, чисто символически, а не как живое существо.
А неопаганизм напротив, альтруизм, суеверия, коллективизм, семейные ценности (род), и так же считает богов силами ПРИРОДЫ. Я и то знаю больше автора. Эта его глава о сатанизме и нацизме, даже не проводит сравнения различных идеологий и мировоззрений между собой, а напоминает сказки "желтой прессы", для особо скудоумной части населения, которая в них упрямо верит, или сплетни бабок на лавке, которые гдето, что то слышали, и пересказывают друг другу в искаженной форме. Думаю почитать можно, но только людям с хорошо развитым критическим мышлением (логикой), иначе вам столько лапши на уши навешают, что можно будет запасы на зиму делать.